Auf der Insel von Alexandros Papadiamantis
Ostern auf Skiathos, der Insel des „Heiligen der griechischen Literatur”, ist mystisch und andächtig. Alle Bewohner der Insel verbringen die Karwoche in Andacht und Besinnlichkeit, an einem Ort, an dem das Athonitische Typikon streng eingehalten wird.
„Letztes Jahr, oh letztes Jahr, am Morgen des Karfreitags, nachdem sie aus der Kirche zurückgekehrt waren, wo sie alle die Kommunion empfangen hatten, begann die gute und vornehme Mutter, obwohl sie bereits im siebten Monat schwanger war, sich zu waschen und die Eier in einem Topf mit Rizinus, Zinnober und Essig zu färben. Dann kamen die Kinder der Stadt paarweise zur Tür, mit einem hohen, mit einem duftenden Kranz und leuchtend roten Beeren geschmückten Kreuz, mit Rosmarin und bunten Wildblumen, mit dem aus dem Oktogen entnommenen Papierkreuz in der Mitte des Kreuzes und mit einem roten Tuch, das sie trugen, und sangen das Lied: Siehst du dort den Berg mit der roten Fahne? Dort haben sie Christus gekreuzigt, den König aller Könige.
Al. Papadiamantis aus der Erzählung „Kinder-Ostern”
Der traurige Klang der Kirchenglocken, der in allen Ecken der blühenden Insel zu hören ist, ergänzt das süß-melancholische Gefühl, das der Reisende empfindet, wenn er das einzigartige Ostererlebnis auf Skiathos erlebt. Besuchen Sie die Insel in diesen heiligen Tagen und nehmen Sie an den andächtigen Zeremonien der Karwoche teil.
Gründonnerstag
Am Morgen des Gründonnerstags, dem Tag des letzten Abendmahls, kommen alle Gläubigen in die Kirche, um das Leib und Blut Christi zu empfangen, und unmittelbar nach der Messe beginnen die Frauen der Insel mit dem Färben der roten Eier und dem Backen der Tsoureki- und Koulouri-Brötchen. Die duftenden Gerüche, die aus allen Häusern strömen, vermischen sich mit dem Duft der blühenden Blumen.
Folgen Sie den Kindern der Insel, die von Haus zu Haus ziehen, mit mit Rosmarin, Veilchen, Rosen, Lilien und Mohnblumen geschmückten Weidenkreuzen in den Händen, und Weihnachtslieder singen, um Almosen zu erbitten.
Karfreitag
Am Karfreitag, dem Höhepunkt des göttlichen Dramas, gehen die Frauen und Kinder der Insel früh morgens mit Körben voller Blumen zur Kirche, um den Grabstein zu schmücken. Sie müssen den Dornenkranz bedecken, mit dem „die dornige Synagoge Christus gekrönt hat”, wie Alexandros Papadiamantis schreibt.
An diesem Tag der Trauer nehmen die Einheimischen keine Mahlzeit zu sich und geben sich auch keinen Händedruck, wenn sie sich begegnen. Sobald es dunkel wird, gehen die Kinder wieder auf die Straße und singen in improvisierten Chören Lobeshymnen.
Im Gegensatz zu den meisten Orten in Griechenland beginnt die Epitaph-Zeremonie um 01:00 Uhr nach Mitternacht, während die Prozession des Epitaphs um 04:00 Uhr morgens beginnt. In einer andächtigen und bewegenden Atmosphäre zieht die Prozession durch alle Gassen der Stadt, vorbei an den beleuchteten Häusern.
Ein Vorbote, der „Proexarch“, rezitiert laut die Trauerpsalmen, während die Chorsänger und Gläubigen singend und mit brennenden Kerzen folgen.
Wenn die Prozession um halb sechs Uhr morgens zur Kirche zurückkehrt, stehen alle vor der verschlossenen Tür, um die Herabkunft des Herrn in den Hades nachzustellen. „Öffnet die Türen!“, ruft der Erzpriester und stößt kräftig gegen die Tür.
Oster- Samstag
Am Morgen des Oster- Samstags kehren die Gläubigen in ihre Häuser zurück. In wenigen Stunden werden sie wieder in die Kirche gehen, um der Messe der ersten Auferstehung beizuwohnen. Die Glocken werden freudig läuten, um auf der ganzen Insel den Sieg des Lebens über den Tod zu verkünden, während der Priester die Gläubigen mit Weidenblättern besprengt, dem Symbol für Sieg und Triumph.
Ab Mittag widmen sich alle den Vorbereitungen für das üppige Mahl am Ostersonntag und bereiten allerlei Köstlichkeiten zu!